General Math
Politics
Musik
Math
Language
Religion
Çevir Almanca Arapça قام مقام
Almanca
Arapça
İlgili Sonuçlar
- daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
مَقَام {عامة،رياضيات}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
vor allem (adv.)daha fazlası ...
- daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
vornehmlich (adv.)daha fazlası ...
- daha fazlası ...
- daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
erstrangig (adv.)daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
قائم مقام {سياسة}daha fazlası ...
-
prestigeträchtig (adj.)daha fazlası ...
-
vorzugsweise (adv.)daha fazlası ...
-
دليل مقام {موسيقى}daha fazlası ...
-
مقام مشترك أصغر {رياضيات}daha fazlası ...
-
das Grab des Danieldaha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
جملة تقوم مقام الفاعل {لغة}daha fazlası ...
-
جملة تقوم مقام المفعول {لغة}daha fazlası ...
- daha fazlası ...
- daha fazlası ...
-
wiederauferstehen (v.) , {relig.}قام {بعد الموت}، {دين}daha fazlası ...
-
stehen (v.) , {stand ; gestanden}daha fazlası ...
-
entstehen (v.) , {entstand ; entstanden}daha fazlası ...
-
basieren (v.) , {basierte ; basiert}daha fazlası ...
-
aufstehen (v.) , {stand auf ; aufgestanden}daha fazlası ...
-
anpacken (v.)daha fazlası ...
örneklerde
-
O ihr , die ihr glaubt , es sollen ( sogar ) die , die ihr von Rechts wegen besitzt , und die unter euch , die noch nicht die Reife erlangt haben , euch zu drei Zeiten um Erlaubnis bitten : vor dem Morgengebet , und dann , wenn ihr eure Kleider wegen der Mittagshitze ablegt , und nach dem Abendgebet - ( denn dies sind ) für euch drei Zeiten der Zurückgezogenheit . Danach ist es für euch und für sie keine Sünde , wenn die einen von euch sich um die anderen kümmern .« يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم » من العبيد آمنوا والإماء « والذين لم يبلغوا الحلم منكم » من الأحرار وعرفوا أمر النساء « ثلاث مرات » في ثلاثة أوقات « من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة » أي وقت الظهر « ومن بعد الصلاة العشاء ثلاث عورات لكم » بالرفع خبر مبتدأ بعده مضاف وقام المضاف إليه مقامه : أي هي أوقات وبالنصب بتقدير أوقات منصوبا بدلاً من محل ما قبله قام المضاف إليه مقامه ، وهي لإلقاء الثياب تبدو فيها العورات « ليس عليكم ولا عليهم » أي المماليك والصبيان « جناح » في الدخول عليكم بغير استئذان « بعدهن » أي بعد الأوقات الثلاثة هم « طوافون عليكم » للخدمة « بعضكم » طائف « على بعض » والجملة مؤكدة لما قبلها « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات » أي الأحكام « والله عليم » بأمور خلقه « حكيم » بما دبره لهم وآية الاستئذان قيل منسوخة وقيل لا ولكن تهاون الناس في ترك الاستئذان .
-
O die ihr glaubt , diejenigen , die eure rechte Hand ( an Sklaven ) besitzt , und diejenigen von euch , die noch nicht die Geschlechtsreife erreicht haben , sollen euch zu drei Zeiten um Erlaubnis bitten : vor dem Gebet ( in ) der Morgendäm merung , wenn ihr zur Zeit der Mittagshitze eure Gewänder ablegt , und nach dem Abendgebet . Das sind drei ( Zeiten , in denen die ) Blößen von euch ( sichtbar sein könnten ) .« يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم » من العبيد آمنوا والإماء « والذين لم يبلغوا الحلم منكم » من الأحرار وعرفوا أمر النساء « ثلاث مرات » في ثلاثة أوقات « من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة » أي وقت الظهر « ومن بعد الصلاة العشاء ثلاث عورات لكم » بالرفع خبر مبتدأ بعده مضاف وقام المضاف إليه مقامه : أي هي أوقات وبالنصب بتقدير أوقات منصوبا بدلاً من محل ما قبله قام المضاف إليه مقامه ، وهي لإلقاء الثياب تبدو فيها العورات « ليس عليكم ولا عليهم » أي المماليك والصبيان « جناح » في الدخول عليكم بغير استئذان « بعدهن » أي بعد الأوقات الثلاثة هم « طوافون عليكم » للخدمة « بعضكم » طائف « على بعض » والجملة مؤكدة لما قبلها « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات » أي الأحكام « والله عليم » بأمور خلقه « حكيم » بما دبره لهم وآية الاستئذان قيل منسوخة وقيل لا ولكن تهاون الناس في ترك الاستئذان .
-
Ö ihr , die ihr glaubt , diejenigen , die eure rechte Hand besitzt , und diejenigen von euch , die noch nicht das Unterscheidungsalter erreicht haben , sollen euch zu drei Zeiten um Erlaubnis bitten : vor dem Gebet am Frühmorgen , wenn ihr zur Mittagszeit eure Kleider ablegt , und nach dem Abendgebet . Das sind drei Blößen von euch .« يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم » من العبيد آمنوا والإماء « والذين لم يبلغوا الحلم منكم » من الأحرار وعرفوا أمر النساء « ثلاث مرات » في ثلاثة أوقات « من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة » أي وقت الظهر « ومن بعد الصلاة العشاء ثلاث عورات لكم » بالرفع خبر مبتدأ بعده مضاف وقام المضاف إليه مقامه : أي هي أوقات وبالنصب بتقدير أوقات منصوبا بدلاً من محل ما قبله قام المضاف إليه مقامه ، وهي لإلقاء الثياب تبدو فيها العورات « ليس عليكم ولا عليهم » أي المماليك والصبيان « جناح » في الدخول عليكم بغير استئذان « بعدهن » أي بعد الأوقات الثلاثة هم « طوافون عليكم » للخدمة « بعضكم » طائف « على بعض » والجملة مؤكدة لما قبلها « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات » أي الأحكام « والله عليم » بأمور خلقه « حكيم » بما دبره لهم وآية الاستئذان قيل منسوخة وقيل لا ولكن تهاون الناس في ترك الاستئذان .
-
Ihr , die den Iman verinnerlicht habt ! Diejenigen , die euch gehören , und diejenigen von euch , die noch nicht die Pubertät erreichten , sollen euch dreimal ( vor dem Eintreten ) um Erlaubnis bitten : Vor dem Fadschr-Gebet , wenn ihr eure Kleidung mittags ablegt und nach dem 'Ischaa-Gebet .« يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم » من العبيد آمنوا والإماء « والذين لم يبلغوا الحلم منكم » من الأحرار وعرفوا أمر النساء « ثلاث مرات » في ثلاثة أوقات « من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة » أي وقت الظهر « ومن بعد الصلاة العشاء ثلاث عورات لكم » بالرفع خبر مبتدأ بعده مضاف وقام المضاف إليه مقامه : أي هي أوقات وبالنصب بتقدير أوقات منصوبا بدلاً من محل ما قبله قام المضاف إليه مقامه ، وهي لإلقاء الثياب تبدو فيها العورات « ليس عليكم ولا عليهم » أي المماليك والصبيان « جناح » في الدخول عليكم بغير استئذان « بعدهن » أي بعد الأوقات الثلاثة هم « طوافون عليكم » للخدمة « بعضكم » طائف « على بعض » والجملة مؤكدة لما قبلها « كذلك » كما بين ما ذكر « يبين الله لكم الآيات » أي الأحكام « والله عليم » بأمور خلقه « حكيم » بما دبره لهم وآية الاستئذان قيل منسوخة وقيل لا ولكن تهاون الناس في ترك الاستئذان .
-
Sonst würden sie so was nicht machen.أعني, لو كان للمذنب ضمير, لما قام بفعلته في المقام الأول